作者 | 黃瓜汽水

編輯、制圖 | 渣渣郡

在電影《七宗罪》里，布拉德·皮特扮演的年輕警官打開了一位死者的房門。

(資料圖片僅供參考)

一座肉山般的巨人溺斃在食物的海洋里。他腐爛發臭的灰白色尸體，就是“暴食”原罪最好的證明。

當我們看到這一幕的時候，都以為這是導演的夸張手法，而如今，這部電影里的黑暗畫面正在現實世界上演。

當一個成年女性，坐在鏡頭前吃下了一份黃燜雞米飯、一份榴蓮千層蛋糕、一份12寸比薩、一套麥當勞套餐、又喝下了兩杯珍珠奶茶，并且宣布自己今天沒胃口時——你一定會像我一樣眉頭緊皺。

大胃王吃播雖然早在2021年就被官方明令禁止，但還是攔不住獵奇的互聯網培育出新“怪物”。

這些女性吃播的體重普遍在200斤以上，她們并非普遍意義的大胃王，更像是患上了進食障礙的病人。那些無法被正常消耗的多余熱量，在她們身上變成了實打實的脂肪。

這就是最近在抖音和小紅書流行起來的賽博新物種：電子小豬。

她們是幾位抖音上的超重女孩，平均體重均在220斤左右，一頓飯會吃掉一個正常成年人一天的飯量。

諷刺的是，她們最開始錄制視頻的出發點，是減肥。

為了追求節目效果，僅僅是飯量大，還不足以吸引早就被各國吃播慣壞了的觀眾。

被稱作“電子小豬三巨頭”的三位女性吃播各有千秋，但她們同樣的特點是：為了流量，拉滿了觀眾對肥胖群體的惡意。

嘴上說著“今天一定要做出改變了”，鏡頭一轉恨不得生吞一座米山面山。

有人信誓旦旦說為了健康減肥，轉身開門拿了三份外賣，把燒雞肘子一塊接一塊送進嘴里；有人嘴上說著這是最后一頓欺騙餐，結果吃了20個包子開胃；有人痛定思痛報了減肥訓練營，結果把訓練營上成了走讀班，晚上回家還要加餐油炸大肘子和麻辣米線。

曾經出現的各類吃播，大家擔心的還是幕后催吐與浪費食物的問題；而對于“電子小豬”們，觀眾更擔心的是關掉手機后她們還會不會再偷吃。

明知是在大眾觀感的底線上反復橫跳，但“電子小豬”們還是日復一日地苦心經營著肥胖的人設。

她們對著食物擺出猥瑣的油膩表情，因為長久不整理形象，頭發上的油垢結成了一縷一縷的死結，睡衣上的油漬清晰可見，甚至鏡頭都快裝不下過于龐大的身軀，胖到打個噴嚏都能傷到尾椎骨。

巧妙的是，她們的形象越邋遢，評論區越熱鬧，轉發量和點贊量也越高。

于是“電子小豬”變成了寄生在飯桌和床上的巨大肉山，自虐般地往嘴里塞入更多的食物，就像一場怪誕畸形秀的主角。

為了迎合惡評，她們展示自己發霉的衣服和食物、亂到隨時會爬出老鼠的房間、和伴侶說著挑戰尺度的話、故意穿上性感服飾挑戰擦邊的舞蹈。

一切都從滿足觀眾的獵奇出發，把關于肥胖群體的大眾刻板印象越描越黑：他們果然是邋遢的、骯臟的、自暴自棄的。

再看消費“電子小豬”的觀眾們。

曾經我們打開吃播是為了過癮解饞，但觀看“電子小豬”追求的卻是反作用：通過視覺刺激讓自己達到厭食節食的效果，從而反向減肥。類似于許多減肥的人，會通過觀看吃播大嚼吸油面包的畫面來抑制食欲。

甚至連許多醫生都相信，羞辱肥胖者是激勵他們減肥最好的方式。在“電子小豬”們的評論區，觀眾們恨鐵不成鋼地放出了這些吃播的胖瘦對比圖，希望能刺激她們麻木的神經：

“多看看自己曾經瘦下來的樣子吧，現在都變成電子大地雷了。”

也能聽到不少惡毒的聲音：

“雙眼皮都快撐爆了。”

“太惡心了，像米缸里的肥老鼠。”

“臉上的油都快爆出來了。”

當觀眾發現辱罵已經無法督促她們減肥之后，便開始陰陽怪氣地說起了反話：

“不用減了，你看著也就90斤，多美啊。”

“我的電子小豬可不能瘦了，再多吃點啊。”

“一天到晚別跟那兩斤屎較勁了。”

就像站在樓下圍觀要跳樓的自殺者，觀眾們等久了總會不耐煩：你倒是快跳啊。

在小紅書，我們能搜到不少“電子小豬”的壁紙。

這些壁紙和前些年“要么瘦、要么死”的標語起到了相同的作用：恐嚇女性。一旦你放松警惕，就會墮入深淵，淪落成她們的樣子。

“電子小豬”變成了普通女孩的肥胖稻草人。只要看一眼她們暴食的樣子，手上的麻辣燙就會嚇得端不穩。

只要多吃一口，就會變成屏幕那頭的樣子：肥胖、懶惰、邋遢、骯臟。

成為眾人眼里的小丑。

這場獵奇表演，起初并不是畸形的。

大部分觀眾的初心并不是霸凌這些吃播，甚至主動和她們一起減肥，近似于減肥搭子與電子飯搭子的關系。

畢竟“電子小豬”們喊出的口號是從200斤瘦到90斤。

結果陪跑的觀眾們都瘦了30斤了，屏幕那頭的博主愣是越減越胖。

脆弱的信任坍塌了，觀眾們才反應過來，“肥胖”之于“電子小豬”，可能是吸食流量的工具。

真瘦了，錢就沒了。

她們獻祭身體，從某種角度來看，就是希望吸引更多前來獵奇的關注者。

明知山有虎，偏向虎山行，而這場豪賭的本錢是虐待自己的身體。

在脂肪肝和糖尿病的威脅下，依然面不改色心不跳地塞進一大口奶油。

不少觀眾發現，曾經還是健康面貌的“電子小豬”們，在日復一日的進食過程中，外貌或多或少發生了改變。

她們的頸部和腋窩處疑似出現了天鵝絨樣色素沉著斑塊，這是一種被稱作“黑棘皮”的常見疾病，大多與胰島素抵抗有關。面部也出現了皮膚糖化的現象，連抖音里的十級美顏都快遮不住了。

相似的癥狀，讓人不得不聯想到2021年去世的吃播泡泡龍，面部就曾經出現過黑色印記。

而另一邊，“電子小豬”們的商務廣告接到手抖。

品類涉及護膚彩妝、零食、甜品、速食、外賣平臺以及二手交易平臺，目標群體就是拿她們下飯的年輕女性。其中一位博主，甚至為了接商務，今天還是油性皮膚，過幾天就變成了干性皮膚，如此低信用高頻次帶貨，讓不少觀眾覺得自己“被當猴耍”。

通過審丑流量賺錢，也激起了觀眾的逆反心理：

“請她做推廣的品牌是怎么想的？一個生活這么邋遢的人，推薦的東西誰會買？”

為了讓賬號維持生命力，“電子小豬”們還要源源不斷加入新的虐戀劇情。

其中一位“電子小豬”，主打戀愛腦的人設，一邊穿插自己和男友為了食物大打出手的橋段，一邊更新自己為了愛情深夜買醉流淚的畫面，故意嘟嘴賣萌夾子音，用審丑激起觀眾反感。

而另一位“電子小豬”，疑似自導自演了一出離婚復婚的劇本。丈夫和婆婆好心勸她減肥，結果被她重拳出擊，收割完離婚流量之后又火速復婚。甚至這幾天已經和丈夫一起開起了直播。

關注她們的網友徹底失去耐心：本來是鼓勵你減肥的，結果你把我當韭菜割，還賺得盆滿缽滿，這不是欺負老實人嗎？

在“電子小豬”火了之后，越來越多超重人群加入這條賽道。

她們打上了“體重230斤的微胖小女孩，減肥一天都吃什么”的標題吸引觀眾，內容千篇一律，都是超重群體在鏡頭前表演暴食。

順帶著一部分健身男博主，也乘上了“電子小豬”的流量東風。

“跟著xx吃一天，體重有什么變化”變成了新的視頻品類。“電子小豬”們驚人的飯量，讓不少人高馬大的肌肉男也敗走麥城：根本吃不完，再吃一口就吐了。

“電子小豬”消費自己，后來者再消費“電子小豬”，就像一場環環相扣的人體蜈蚣表演。

坐在臺下的我們，被“斷糖斷碳”的生活方式嚇得多吃一口米飯都要自責半天。站在臺上的她們，用透支身體的方式，吃下不符合常理的食物數量。

看著她們手中堆成山的米飯，油滋滋的燒餅，紅彤彤的雞腿和紅燒肉，白花花的奶油蛋糕，對食物長期處于克制狀態的觀眾們，一邊惡心反胃，一邊罪惡地過癮著，這似乎是一種隱秘的代償機制。

最后，沒有人關心這些前赴后繼的暴食吃播們，越來越膨脹的身體里面是否藏著求救信號。

她們的身體變成了一座奇觀，每一次點擊就是一張參觀門票。

這是流量時代的一場雙向奔赴——

一個通過觀看獵奇秀，對肥胖群體的歧視更加刻板。

一個通過自虐暴食，加深大眾對肥胖群體的歧視。

評論區的一位觀眾憤怒地寫道：

“你最大的罪過，就是讓所有人覺得胖子是滿嘴謊話油嘴滑舌的形象。其實有很多女孩子發胖只是因為身體不好或者其他原因。她們都干干凈凈的也很自律，心地善良，你們做劇本，把胖女孩的形象完全給抹黑了。”

全社會對肥胖的審判過程漫長而殘酷。

一項研究發現，肥胖歧視是21世紀僅剩不多的還沒有被改善的歧視。對性取向、種族、膚色的無意識歧視都在改變，而對肥胖的無意識歧視，甚至不降反升。

在對“瘦”無限崇拜憧憬的社會環境中，肥胖群體的處境幾乎是絕望的。

在外貌層面，他們是被全人類部落驅逐的低等公民。

肥男小鳥、胖女難嫁，這種約定俗成的潛意識，讓肥胖群體成為社會邊緣人。

加州大學洛杉磯分校（UCLA）的一名病恥感（stigma）研究員珍妮特·湯米亞瑪（Janet Tomiyama）表示，“我們對與自己不同的身體十分敏感。在過去的進化過程中，這（與自己不同的身體）可能意味著疾病的風險，或是對部落的威脅。”

在“電子小豬”的評論區，經常能看到觀眾調侃她們的性生活問題，嘲笑她們和伴侶“疊起來有兩米高”“回家玩疊疊樂”，其實這樣的身體攻擊，和早些年流行的“按F鍵進入坦克”并沒有區別，都是對肥胖女性的針對性羞辱。

而大多數人不知道的是，吸收負面惡意，可能會讓肥胖者陷入新的惡性循環，身體釋放應激激素皮質醇，增加食欲，降低運動意愿，甚至改善食物的味道。

肥胖是一種隱形的社會疾病，背后指向的是貧富與階級問題。

調查顯示，肥胖群體的起薪更低、職級更低、工作時長更長、面試機會更少。肥胖者被認為是不適合就業的人群，并且會被質疑工作能力。

英國對 119,669 名年齡在 37～73 歲之間的人進行的一項研究發現，較高的 BMI 與較低的社會經濟地位之間存在很強的關聯，尤其是女性。同樣，美國的一項研究報告稱，與身材中等的女性和所有男性相比，超重女性更有可能從事薪酬較低的工作，賺的錢也更少。

而減肥也成為了逆襲的近義詞。

只要瘦下來，就能擁抱戀愛、擁抱社會地位、擁抱財富和美好的未來。胖變成了為數不多可以用個人意志力解決的問題。

人們只知道逆襲就能成功，但卻不知道逆襲背后的代價是什么。

近日，312斤女網紅“翠花要逆襲”在一家減肥訓練營不幸離世。

窮人最先放棄的就是自己的形象。

美國人類學家Laren Berlant曾發表過一篇叫作《慢死亡》(Slow Death——Sovereignty, Obesity, Lateral Agency）的論文，討論肥胖和社會結構的關系：“在美國，底層的勞動階級的肥胖率普遍比中產階級高。主流話語常對那些肥胖的人頗為不屑，指責他們不愛運動，愛吃垃圾食品，沒有‘身材管理’的意識等等。”

如今我們面對的情況如出一轍。當我們譴責一個人身材管理太差的時候，卻沒有思考ta是否有身材管理的經濟成本和時間成本。

當小紅書上的精致女孩，曬出自己自制的健康低卡減脂餐、早上十點的健身房打卡、以及下午三點昂貴的普拉提私教課時，她的背后是不需要用打工就能維持的富足生活。而于此同時，多少還在加班開會的人，只能靠咽下一口蓋澆飯才能緩解高強度的工作壓力。

我們知道輕食健康，可它實在太貴了，還不頂飽；我們知道蓋澆飯都是料理包，可是只有廉價的料理包才能湊夠外賣滿減；我們知道瑜伽健身能制造曼妙的曲線，可是等你加完班私教都回家了。

最后，我們還要在道德和文化審判上再踩他們一腳。

連莎士比亞筆下都出現過特定的丑角：胖子福斯塔夫。在《亨利四世》里，他被文豪描述成“人形的大酒桶”“充滿著怪癖的箱子”“塞滿著獸性的柜子”“水腫的膿包”“龐大的酒囊”“堆疊著臟腑的衣袋”“肚子里填著臘腸的烤牛”。

研究文學的學者們也發現，胖瘦在作家們筆下代表了兩種人生態度：“當文豪們都不約而同地選擇了瘦子來表現理想主義的時候，胖子就只好被用來代表庸常世俗，以襯托理想的崇高或癲狂。”

而暴食者也一直是大眾獵奇的對象。

18世紀90年代，法國有一位暴食者塔拉里，被稱作“能吞下一整只貓”的人。

為了容納吞入食道的食物，他的皮膚必須松弛到難以置信的程度。當他吃東西時，身體就會像氣球一樣膨脹起來，而胃部的膨脹程度尤為明顯。不過沒過多久，他就會去廁所排泄得干干凈凈，留下外科醫生所說的“超乎尋常的惡臭臟物”。當他胃部空空時，皮膚就會下垂得很厲害，他腰間的褶皺仿若皮帶。他的臉頰仿若大象的耳朵。

據說，在法國與普魯士交戰期間，暴食者塔拉里還曾因為巨大的身體立過功。

亞歷山大·德·博哈內斯將軍（Alexandre de Beauharnais）把一份文件放在木箱里，讓塔拉里慢慢吃下去，然后等他排出箱子。文件毫發無損——塔拉里被賦予了第一樁使命。他要偽裝成普魯士農民，偷偷從敵人的防線前溜過去，然后向某個被俘的法國上校傳達絕密信息。信息被藏在盒子中，安全存放在他的肚子里。

“沃勒爾先生”（Der V?ller）。格奧爾·伊曼紐爾·奧普茨（Georg Emanuel Opitz）繪，1804年

而事實真的如此嗎？

暴食并不是人性的缺陷，它是一種有依據的疾病。

在哈佛醫學院的官網，我們可以看到關于暴食癥的定義和描述。

神經性暴食癥（Bulimia）是一種進食障礙。暴食癥患者會在相對較短的時間內進食大量食物，甚至在他們不餓的時候也是如此。患者在進食時往往會感到失控，無法停止進食。暴食患者可以吃大量的食物，有時一次攝入的熱量高達20000卡路里。暴食者選擇的往往是甜的、咸的、軟的或光滑的，通常熱量很高的舒適食物。患者可能每周暴飲暴食數次或一天數次，大多數暴食癥患者是女性（85%到90%），這種疾病通常在15到20歲之間開始。

甚至連胖瘦也不是后天意志力可以決定的，說白了，“瘦”大概率是中了基因彩票，“胖”也是祖先送給你的基因饋贈。

按照學界目前對肥胖原因的了解，通過對雙胞胎的對比研究發現，肥胖有40%至70%的概率是遺傳促使的。

2019年，有項史上針對瘦子的最大規模研究表明：瘦子在保持體重上有很強的遺傳優勢，他們幾乎沒有與超重相關的基因，74％的人都有持續體瘦的家族史。去年《自然》雜志也有研究稱，人群中大概2%~4%的人，他們攜帶的一種基因突變讓他們擁有了更強的脂肪代謝能力，體型普遍明顯偏瘦。（丁香醫生）

普遍認知中，只要“消耗熱量>攝入熱量”“管住嘴，邁開腿”就能減肥，可實際上，人的身體并非如此簡單的公式。一項加拿大的健康措施調查在測量身體活動時發現，肥胖女孩比正常體重范圍內的女孩每天走的步數更多。

再加上內分泌問題、腸道菌群問題、藥物問題、睡眠問題與壓力問題——這些因素都決定著體重秤上的數字。更何況大部分暴食癥，背后都藏著抑郁與心理創傷。

英國心理學會 2019 年發布的報告《理解肥胖》（Understanding Obesity）指出，肥胖不是一種個人選擇。復雜的生理、心理因素，與環境、社會影響交織，導致了肥胖。報告提到，最容易肥胖的人群有四類：天生體質易胖的人群，在易于導致過度進食的環境下學習、工作的人，生活貧困的人，以及童年曾經歷過心靈創傷的人。

獲得奧斯卡最佳男主角的電影《鯨》

而我們對暴食者和肥胖群體的態度，并非對待患者般溫和。

因為一個人的身材胖瘦，已經從生理問題過渡到了社會層面。

“瘦”字背后代表的是自律、精致、潔凈與高度意志力。而“胖”字隱藏的，是懶惰、笨拙、貪吃、甚至骯臟。

瘦如果是高度文明，胖就代表了原始、粗野和獵奇。瘦如果是成功學，那么胖就是失控的慘象。

我們活在一個“瘦即正確”的世界里，把游戲中落下的人當作人形警告牌：我可不能像ta一樣。

一邊圍觀著暴食者的畸形秀，一邊焦慮著自己的腰圍是不是又漲了一寸；一邊用流量打賞著暴食者的自殘行為，一邊尋找著新的瘦身妙計，連降糖針都被變成了新的減肥神器。

我們太恐懼肥胖了，于是“電子小豬”就變成了最趁手的情緒發泄工具；而“電子小豬”也樂在其中，因為賽博賣藝能賺到更多的錢。

在這場互相戲耍的游戲里，誰比誰更悲哀？

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