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    當(dāng)前看點(diǎn)!當(dāng)青銅遇上青銅!今天“他們”刷屏了

    2023-04-21 14:33:03來源:?安徽日報(bào)  

    長江長江,我是皖江


    (資料圖片)

    長江沿線“青銅軍團(tuán)”跨越千年

    呼朋喚友,重逢于此

    “共飲一江水——三星堆·長江流域青銅文明特展”4月20日亮相安徽博物院。

    140余件(套)文物珍品年代自商代至戰(zhàn)國,涵蓋巴蜀文化、荊楚文化、吳越文化等獨(dú)具特色的青銅文化體系,展品包括青銅器、金器、象牙器、玉石器、原始瓷器等多種文物類型。

    從巴山蜀水到江南水鄉(xiāng),長江是人類繁衍生息的沃土,是中國古代文化交流互鑒、融合發(fā)展的重要區(qū)域。而安徽地跨江淮,長江由西南向東北斜貫全省5個(gè)市12個(gè)縣。商周時(shí)期,安徽地區(qū)作為中原和南方諸國的過渡地帶,是文化交流的重要樞紐,創(chuàng)造了獨(dú)具特色的江淮青銅文明。

    3000多年前,青銅時(shí)代的“弄潮兒”,共飲一江水,仰望同一片星空。

    容顏不老

    地處長江上游的三星堆,向今天的我們熱忱地展示著他們的“面容”。

    戴金面罩青銅人頭像。(商 四川廣漢三星堆博物館藏)

    三星堆青銅人頭像,包貼金面罩,當(dāng)時(shí)的古蜀人已視黃金為尊。

    銅人頭像。(商 四川廣漢三星堆博物館藏)

    銅人頭像,粗眉,立眼,闊口,大耳,前后呈倒尖角形。

    銅面具是鑲嵌、裝置在相應(yīng)的軀體或宗廟里其他物件上的,由面具代表祖先接受祭祀祈禱。

    銅面具。(商 四川廣漢三星堆博物館藏)

    “千里眼”、“順風(fēng)耳”!三星堆青銅造像鑄造精美,人像、人頭像、人面像,這些古蜀人的祖先神造像,充滿著寫實(shí)主義和浪漫想象的魅力。

    當(dāng)代人樂此不疲地尋找與“頂流”文物撞臉的面孔,在“不老”的容顏里,凝視祖先、看見自己。

    同聲相應(yīng)

    商周時(shí)期,在充分汲取中原青銅冶鑄技術(shù)的基礎(chǔ)上,立足于自然環(huán)境與本地文化傳統(tǒng),長江流域先民創(chuàng)造了各自系統(tǒng)發(fā)展、極具地域特色的青銅文明。

    吳王光劍。(春秋 安徽博物院藏)

    執(zhí)劍者,有“銘”:吳王光,即吳王闔閭,為春秋五霸之一。吳王光劍,劍身近格處鑄有兩列16字銘文,抒寫吳國軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝敵人的沖天霸氣。

    獸面紋銅鐃。(商 長沙博物館藏)

    鼓樂者,擅“鐃”:鐃是軍樂器,使用時(shí)口朝上敲擊。鼓和金相互配合,傳遞出的節(jié)奏讓部隊(duì)急進(jìn)或者徐行,進(jìn)攻或者撤退。

    牛紋銅罍。(西周 四川博物院藏)

    盛酒者,為“罍”:與此罍風(fēng)格相同的銅罍在遼寧喀左、陜西漢中亦有發(fā)現(xiàn),說明當(dāng)時(shí)蜀地已與北方不同地區(qū)存在著文化聯(lián)系。

    后浪何在

    相對于新石器時(shí)代的玉器文化而言,青銅文化體系是澎湃的“后浪”。

    凌家灘玉人與三星堆青銅人。

    闊面大耳、棱角分明、表情嚴(yán)肅。奇妙的相似見證文化的綿延與交融。

    凌家灘遺址發(fā)現(xiàn)了大量集中于距今約5300-5800年的玉器,其中6件玉人,是中國最早的玉人像。三星堆遺址為商代晚期,出土了數(shù)量豐富、造型獨(dú)特的青銅人像。

    兩地相隔千里、年代相隔2000多年,但共飲長江水的“他們”,審美相似。

    后浪,還來自于青銅器的迭代風(fēng)華。

    伯各銅卣。(西周 寶雞青銅器博物院藏)

    從夏商到春秋,青銅時(shí)代絢爛多彩。

    青銅人面紋錞于。(春秋 鎮(zhèn)江博物館藏)

    我們的祖先,將自我,以及自我對于世界的想象,刻入青銅。從禮器到實(shí)用器的變遷,不僅是藝術(shù)、生活與技術(shù)的載體,也是文化交流、文化傳承和文化認(rèn)同的見證。

    出土于安徽阜陽的龍虎紋尊,與1986年三星堆遺址出土的龍虎紋尊幾乎一模一樣。

    三星堆龍虎紋尊年代稍晚于安徽阜南尊。其鑄造技藝在南方青銅尊、罍等器物上多見,除了阜南、三星堆外,還見于江西新干大洋洲、湖北棗陽、沙市等地。

    阜南龍虎紋尊局部。(商 中國國家博物館藏)

    共同擁有諸多形制、紋飾相似的青銅器,可見3000多年前位于長江上游的古蜀,與長江中下游、以及淮河流域均有著廣泛而全面的互動(dòng)與交流。

    每個(gè)時(shí)代都不是孤立存在的。

    中華大地上,一個(gè)個(gè)區(qū)域文化承前啟后,互相融合影響,才能使今天的我們更加深入地知曉,我是誰,我從哪里來……

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