吉林出版集團日前在京推出英文引進版翻譯作品《發(fā)現小丑》。這部由耶魯大學戲劇系主任克里斯托弗·貝耶斯所著的“小丑訓練體系”奠基之作，經表演教育者羅宇與青年譯者陳一諾聯手譯介，首次完整呈現于中文讀者面前。
《發(fā)現小丑》的譯者陳一諾(左)和羅宇(右)。 出版社供圖
作為耶魯大學戲劇系核心課程教材，原版《發(fā)現小丑》自出版以來便被譽為戲劇教育領域的革新之作。本書聚焦家喻戶曉卻又神秘莫測的“小丑”，帶領讀者踏上一場關于發(fā)現自身獨特性與幽默感的探索之旅，尋找真實而富有玩心的自我，以及它與喜劇世界獨一無二的關系。
發(fā)布會上，兩位譯者圍繞翻譯實踐、戲劇技巧及衍生出的療愈作用之間深層關聯展開分享，生動詮釋小丑藝術從舞臺表演到生命療愈的跨界價值。
“當紅鼻頭加圣誕裝在教堂與需要幫助的人群相遇，我第一次理解小丑是打破隔閡的魔法。”17歲的譯者陳一諾，在前言回顧了加拿大高中戲劇課的特殊經歷——她與搭檔穿著圣誕老人裝束，用“把自己纏進包裝紙”“馱麋鹿跑場”等“笨拙”的小丑表演，讓殘障觀眾主動參與互動。這段用身體喜劇搭建溝通橋梁的體驗，促使她在找到英文版《發(fā)現小丑》時萌生了翻譯念頭。
《發(fā)現小丑》書影。 出版社供圖
曾主演電影《洋妞到我家》、從小與20余位國際互惠生共同成長的跨文化青年，陳一諾將多元視角注入翻譯實踐：在原封面存在版權保護時，她擔當了譯作封面及插畫的設計，她將難以超越的原封面簡化為用藍莓、西紅柿、香蕉拼貼出如“小丑”般的笑臉，以“日常食材的組合”詮釋“人人可發(fā)現的小丑本真”，讓抽象理論轉化為可感知的視覺符號。
與之形成理論呼應的是譯者羅宇的專業(yè)思考。這位深耕表演教育的研究者在譯文中構建東西方對話框架：“當西方小丑訓練強調‘暴露脆弱的勇氣’，我們正重新發(fā)現京劇丑角‘丑中見美’的美學傳統(tǒng)。”她認為譯著的價值在于為中國戲劇教育提供鏡鑒：“技術可被AI復制，但小丑即興中的生命質感永遠獨一無二。”(完)
