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    要聞:一尺有多長(zhǎng)(1尺等于多少寸)你懂得測(cè)量嗎

    2023-01-31 09:43:54來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)  

    在古代長(zhǎng)度度量中,尺、寸、、尋、常、仞都是重要的度量單位。

    【尺】,

    《說(shuō)文》:“十寸也。人手卻十分動(dòng)脈為寸口。十寸為尺。”


    (資料圖片僅供參考)

    【尺=尸 乙】

    古人以人體為法丈量天地,后指足腳踝關(guān)節(jié)到膝關(guān)節(jié)距離。即小腿骨長(zhǎng)度,小腿骨也稱為尺骨。

    【寸】,

    《說(shuō)文》:“十分也。人手卻一寸動(dòng)脈謂之寸口。從又一。”

    “寸”的字形是右手下加一個(gè)指示符號(hào),指出離手掌一寸動(dòng)脈所在之處,因而作“尺寸”之“寸”講。從“寸”的字其實(shí)都從“又”(右手),如“尋”、“封”等。

    依據(jù)一定的參照物,對(duì)物體長(zhǎng)度進(jìn)行度量,是隨著古代社會(huì)發(fā)展的需要逐步產(chǎn)生的。

    最初,古人是用眼睛估摸物體長(zhǎng)短和大小的,后來(lái)改用人體的某一部分和物體進(jìn)行比較。

    《說(shuō)文解字》記道:“寸、尺、咫、尋、常、仞諸度量,皆以人之體為法。”

    《大戴禮記》說(shuō):“布指知寸,布手知尺,舒肘知尋”,就明確表明了這種情況。

    “布指知寸”,就是以手拃的寬度為寸。以手指寬計(jì)量,至今仍在沿用。北方農(nóng)民常在雨后扒開(kāi)濕土,量量有幾指深,即說(shuō)“幾指雨”。商代尺上已分1尺為10寸,每寸約合1.6厘米,約相當(dāng)婦女的指寬。

    “布手知尺”就是以手推為尺,張開(kāi)大拇指和中指(或小指)來(lái)量長(zhǎng)度。至今,我國(guó)從北到南,仍可見(jiàn)這種古老遺風(fēng)。西南少數(shù)民族織布,就多以推度量。

    尋之甲骨文及篆書(shū)

    【尋(尋)】,

    《說(shuō)文》:度,人之兩臂為尋,八尺也。

    尋,是中國(guó)古代的一種長(zhǎng)度單位,八尺為尋。

    【常】,

    《說(shuō)文》:下帬也。從巾尚聲。裳,常或從衣。上曰衣。下曰裳。

    本義:下裙。

    引伸:古代長(zhǎng)度單位。兩尋為常,即一丈六尺為常

    【仞】

    《說(shuō)文》:伸臂一尋,八尺。從人刃聲。

    本義:古代長(zhǎng)度單位。周制八尺,漢制七尺。

    舒肘為尋”,伸直左右胳膊,便是“尋”的長(zhǎng)度。

    先秦尺制,“尋”為8尺,“常”是“尋”的一倍,即16尺先秦常稱男子為“丈夫”,若以今天1米等于3尺換算,高達(dá)3.3米,就都成了巨人。先秦以一拃為尺,十拃為丈。以商代尺度來(lái)計(jì)算,“丈夫”高不過(guò)1.7米左右。楚霸王項(xiàng)羽身高八尺,是以秦漢尺度計(jì)量的,約合1.85米,也夠得上是大個(gè)兒。

    中國(guó)古代以手為尺,英國(guó)等歐洲國(guó)家古代則以腳的長(zhǎng)度為尺,英語(yǔ)中“腳”與“尺”是同一個(gè)詞“foot”。

    商周是中國(guó)古代度量衡逐步建立的時(shí)期。這一時(shí)期已開(kāi)始規(guī)定計(jì)量單位,并制造出具有法制性的專(zhuān)用測(cè)長(zhǎng)器具。

    目前所見(jiàn)到的最早的古尺,是商代的牙尺和骨尺。從長(zhǎng)度看,在16-17厘米;從尺面標(biāo)示看,已采用分、寸、尺十進(jìn)位的長(zhǎng)度單位制。

    戰(zhàn)國(guó)彩繪骨尺

    春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)的尺度(還有容量、權(quán)衡)很不一致。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后下令統(tǒng)一度量衡,這對(duì)促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展有重要作用。漢代對(duì)尺、寸有了更明確的規(guī)定。據(jù)《漢書(shū)·律歷志》記載,選用秬黍(有人說(shuō)就是今天的高粱米)作為計(jì)量標(biāo)準(zhǔn),一粒黍的寬度定為1分,10粒黍橫排為1寸,100粒黍橫排為1尺。

    東漢彩繪骨尺(長(zhǎng)23厘米,寬1.82厘米)。

    東漢彩繪锍金銅尺

    東漢彩繪锍金銅尺:分別在寧夏回族自治區(qū)固原市和山東省掖縣出土,長(zhǎng)度分別為22.9厘米和23.6厘米。

      漢代計(jì)量沿襲舊制。其基本計(jì)算單位的制定稱為“起度”。原始的起度一般以人體的某部位做標(biāo)準(zhǔn),難以準(zhǔn)確。漢代曾采用積黍?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)。不遲于司馬遷時(shí),又發(fā)明了以律管為計(jì)量基準(zhǔn)的方法。漢代用黃鐘(五音之宮)律管作為標(biāo)準(zhǔn),以漢尺9寸作為黃鐘律管之長(zhǎng),以9方分為其面冪,把長(zhǎng)度、容積和重量的相互關(guān)系確定了下來(lái),這就是所謂“同律度、量、衡”。漢代1尺為23.08864厘米,東漢尺的長(zhǎng)度稍增,但總的說(shuō)來(lái),終兩漢之世,尺度的變化不大。

    從古到今,尺、寸規(guī)定的長(zhǎng)度是在不斷變化的。商代1尺約合今16厘米;戰(zhàn)國(guó)1尺約合今23.1厘米;東漢1尺約合今23.5厘米;以后幾代又有增加,明清兩代營(yíng)造尺長(zhǎng)32厘米。民國(guó)時(shí)一改歷代舊制,規(guī)定1米的1/3為1市尺,每尺約合33.33厘米。

    專(zhuān)欄說(shuō)文部首詳解(上)作者:漢字谷主39.9幣31人已購(gòu)查看

    “尋”與“常”古代都用作長(zhǎng)度單位。八尺為“尋”,兩尋為“常”。

    如薛瑄《游龍門(mén)記》:“谷南北涯相去尋尺,上橫老槎為撟。”(槎chá,木筏;撟jiǎo,舉手)

    但“尋常”二字連用,則不一定確指具體長(zhǎng)度。

    如《韓非子·揚(yáng)權(quán)》:“上失扶寸,下得尋常。”(扶,四寸為扶,比喻極短;尋常,比喻很長(zhǎng)。)

    賈誼《吊屈原賦》:“彼尋常之汙瀆兮,豈能容吞舟之魚(yú)!”(汙瀆,小河溝;尋常,比喻不汙寬。)

    后來(lái),“尋常”成為雙詞,指“一般”、“普通”。

    如劉禹錫《烏衣巷》:“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”

    辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》:“斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。”

    “尋”與“常”的本義及其它意義各不相同:

    “尋”的本義是“從抽絲中尋找出頭緒”。引申為“尋找”、“尋求”。

    如《后漢書(shū)·張衡傳》:“尋其方面,乃知震之所在。”

    白居易《琵琶行》:“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)?琵琶聲停欲語(yǔ)遲。”

    《紅樓夢(mèng)》第四回《葫蘆僧判斷葫蘆案》:“后來(lái)到底尋了他一個(gè)不是,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地充發(fā)了才罷。”

    “尋”作副詞,指“隨即”、“不久”。

    如《玉臺(tái)新詠·孔雀東南飛》:“媒人去數(shù)日,尋遣丞請(qǐng)還。”

    陶潛《桃花源記》:“聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。”

    “常”的本義是“古人穿的下衣”(裙的一種)。假借作形容詞用,指“永久的”、“固定的”、”“規(guī)定的”。

    如《孫子·虛實(shí)篇》:“兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形。”

    《韓非子·五蠹》:“不期修古,不法常可。”

    韓愈《師說(shuō)》:“圣人無(wú)常師。”

    全祖望《梅花嶺記》:“常留天地之間。”

    又指“平常”、“普通”。

    如沈括《夢(mèng)溪筆談·采草藥》:“蓋常理也。”

    傅玄《馬鈞傳》:“其功百倍于常。”

    “常”作名詞,可指“規(guī)律”、“法則”。

    如《荀子·天論》:“天行有常,不為堯存,不為桀亡。”

    “常”作副詞,可指“經(jīng)常”、“常常”。

    如韓愈《馬說(shuō)》:“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。”

    梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》:“老年人常思既往,少年人常思將來(lái)。”

    此外,“常”又可通“嘗”,指“曾經(jīng)”。

    如《荀子·天論》:“夫日月之有蝕,風(fēng)雨之不時(shí),怪星之黨見(jiàn),是無(wú)世而不常有之。”

    《史記·留侯世家》:“項(xiàng)伯常殺人。”

    《西游記》第二十七回《孫悟空三打白骨精》:“弟子亦頗殷勤,何常懶惰?”

    “常”又通“長(zhǎng)”。

    如《史記·屈原賈生列傳》:“守赴常流。”

    在現(xiàn)代科學(xué)和工程技術(shù)測(cè)量中,古代的測(cè)量單位全已不用。但作為文化延續(xù),有關(guān)的字詞卻存留于我們的語(yǔ)匯中。

    如“得寸進(jìn)尺”,表層意思是得到一寸就想再進(jìn)一尺,今常用來(lái)比喻貪得無(wú)厭;

    用“尺短寸長(zhǎng)”比喻任何人、任何事物都各有長(zhǎng)處,也各有短處;

    說(shuō)“分寸”比喻說(shuō)話做事的當(dāng)限度;

    而“尋常”已當(dāng)做“普通、平常”的意思來(lái)用,與早先指尺度一點(diǎn)都不相干了。

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